STO JE DISKRIMINACIJA? --- Diskriminacija je bilo kakvo RAZLICITO TRETIRANJE
(na pr. iskljucivanje, ogranicavanje, i sl.), PO BILO KOJOJ OSNOVI (ne samo po rasi, spolu, vjeri, itd., nego
po bilo kojem svojstvu), koje sprjecava ili umanjuje ravnopravno uzivanje ljudskih prava i temeljnih sloboda
(na pr. politickih, ekonomskih, kulturnih, itd.). (Usporedi: dolje pod 1.) ---
Prema Europskoj konvenciji o ljudskim pravima (cl. 14.), ostvarivanje prava i sloboda iz te Konvencije mora se
osigurati BEZ DISKRIMINACIJE PO BILO KOJOJ OSNOVI (na pr., bez obzira na rasu, spol, imovinu ...... ili bilo
koje drugo svojsvo). - (Vidi: Francis G. Jacobs & Robin C. A. White: "The European Convention on Human
Rights", 2nd ed., Clarendon Press - Oxford, 1996, str. 284. i dalje. - Vidi dolje pod 2.) ---
Prema shvacanju i praksi Europskog suda za ljudska prava, osobe, koje su u analognoj ili slicnoj situaciji,
ne smiju se razlicito tretirati bez objektivnog i razumnog opravdanja. Razlika tretmana ne moze biti opravdana
bez LEGITIMNOG CILJA ni bez RAZUMNOG ODNOSA izmedju tog cilja i tretmana. Sto vise, prema misljenju autora
spomenute knjige (str. 287.), clanak 14. Konvencije trazi potpunu jednakost uzivanja prava iz te Konvencije,
i jedine dozvoljene razlike tretmana su one koje proizlaze iz same prirode tih prava, ili one kojima se nastoje
ispraviti postojece nejednakosti. Iz gornjega proizlazi slijedece: --- Prema nekim
misljenjima, pa i nekim obrazlozenjima sudova, zastita vlasnistva bi mogla biti legitiman cilj i opravdanje da
se stanarima uskrati pravo jeftinog OTKUPA nekih stanova, ako su ti stanovi u (potpunom, neumanjenom) privatnom
vlasnistvu drugih gradjana (sto je razlicit tretman u odnosu na stanare u drustvenim stanovima). Ali, time NIJE
receno, da bi taj cilj mogao opravdati i UKIDANJE posteno stecenog STANARSKOG PRAVA u tzv. privatnim stanovima,
pogotovo ako je steceno voljom izvornog vlasnika! --- Sto vise, jasno je da spomenuta razlika tretmana
(t.j. steta koja se nanosi stanarima u tim privatnim stanovima ukidanjem stanarskog prava i uskracivanjem otkupa)
NIJE U RAZUMNOM ODNOSU prema navedenom cilju; a to je jasno odatle, sto taj isti legitimni cilj (zastita
vlasnistva) NIJE bio prepreka jeftinom otkupu tudjih privatnih stanova po cl. 48. Zakona o najmu stanova, i NIJE
se zbog toga cilja krsilo stanarsko pravo u nacionaliziranim stanovima niti je stanarima uskracen otkup. (Naime,
ti nacionalizirani stanovi nisu vraceni vlasnicima nego su ih stanari jeftino otkupili!) ------------------
1. --- Definicija rasne diskriminacije - na Internet-adresi: https://members.tripod.com/~i_luv_pot/index3.html
--- "The term 'racial discrimination' means any distinction, exclusion, restriction or preference based on
race, color, descent, or national or ethnic origin which has the purpose or effect of nullifying or impairing the recognition,
enjoyment or exercise, on an equal footing, of human rights and fundamental freedoms in the political, economic, social,
cultural or any other field of public life". --- "Pojam 'rasna diskriminacija' znaci bilo kakvo
razlikovanje, iskljucivanje, ogranicavanje ili davanje prednosti na temelju rase, boje, porijekla, ili nacionalne odnosno
etnicke pripadnosti, koje ima svrhu ili ucinak da ponisti ili oteza priznavanje, uzivanje ili vrsenje, na ravnopravan
nacin, ljudskih prava i temeljnih sloboda u politickom, ekonomskom, drustvenom, kulturnom ili bilo kojem drugom podrucju
javnog zivota". --- Odatle (po analogiji) OPCENITA definicija , za bilo kakvu diskriminaciju,
glasila bi ovako: Pojam "diskriminacija" znaci bilo kakvo razlikovanje, iskljucivanje, ogranicavanje ili davanje
prednosti po bilo kojoj osnovi, koje ima svrhu ili ucinak da ponisti ili oteza priznavanje, uzivanje ili vrsenje,
na ravnopravan nacin, ljudskih prava i temeljnih sloboda u politickom, ekonomskom, drustvenom, kulturnom ili bilo
kojem drugom podrucju javnog zivota. 2. --- The European Convention on Human Rights (Europska
konvencija o ljudskim pravima) Article 14 : "The enjoyment of the rights and freedoms set forth in this
Convention shall be secured without discrimination ON ANY GROUND such as sex, race, colour, language,
religion, political or other opinion, national or social origin, association with a national minority, property,
birth or other status". (Podcrtao B.S.). --- Francis G. Jacobs & Robin C. A. White: "The European
Convention on Human Rights", 2nd ed., Clarendon Press - Oxford, 1996, p. 284 (etc.): --- (p. 286):
"... discrimination is prohibited, not only in the restrictions permitted, but also in laws implementing the rights
guaranteed, even if those laws go beyond the obligations expressly provided by the Convention". --- (p. 287):
"It is important, then, to look for the criteria which enable a determination to be made as to whether or not a given
difference of treatment, concerning of course the exercise of one of the rights and freedoms set forth, contravenes Article
14. On this question the Court (....) holds that the principle of equality of treatment is violated if the distinction
has no OBJECTIVE OR REASONABLE JUSTIFICATION. The existence of such a justification must be assessed IN RELATION
TO THE AIMS AND EFFECTS of the measures under consideration, regard being had to the principles which normally prevail
in democratic societies. A difference of treatment in the exercise of a right laid down in the Convention must not only pursue
a LEGITIMATE AIM: Article 14 is likewise violated when it is clearly established that there is no REASONABLE RELATIONSHIP
of proportionality BETWEEN THE MEANS emloyed and the AIM sought to be realized." (........) "In my view,
the intention of Article 14 is to establish the principle of complete equality in the enjoyment of the rights
and freedoms set forth in the Convention. This being so, enjoyment of those rights and freedoms may not
be made subject to any kinds of discrimination other than those which are either inherent in the nature of
the right in question or are designed to remedy existing inequalities." - (Podcrtao B.S.) ---
(p. 290): "Is there different treatment? - In the Lithgow case, the Court stated that Article 14 'safeguards
persons ... who are "placed in ANALOGOUS SITUATIONS" against discriminatory differences of treatment '.
The applicant will need to identify the group which is treated differently. This will involve considerations
of whether the situations are comparable. In the Fredin case, the Court said that for a claim to succeed,
it has to be 'established, inter alia, that the SITUATION of the alleged victim can be considered SIMILAR
to that of persons who have been better treated '. - (Podcrtao B.S.) ----------------------------------
DANAS TRPIMO MI, A SUTRA CETE MOZDA I VI !
Na ovim stranicama mozete citati o nama, ispravnim gradjanima Republike Hrvatske, koji danas, ovdje, u
ovoj "demokratskoj" i "pravnoj" drzavi, bez ikakve svoje krivnje trpimo stetu, nepravdu,
tesku diskriminaciju i obespravljenost! Kako je to moguce? Tko nas, zasto, i na
koji nacin moze maltretirati, otimati nam nasa prava, dom i imovinu? --- Tko? - Drzava
u kojoj ne funkcionira ili se zloupotrebljava zakonodavna, sudska i izvrsna vlast. --- Zasto? - Radi
necije koristi, a zbog necije neodgovornosti ili nesposobnosti. --- Na koji nacin? - Obmanom, demagogijom,
neistinama, iskrivljenom logikom, losim i nepravednim zakonima, usutkivanjem, ignoriranjem, uskracivanjem ili ogranicavanjem
mogucnosti da se branimo i da se obracamo javnosti, iskoristavanjem bespomocnosti starijih ljudi, odugovlacenjem
kako bismo prije umrli nego li uspjeli javnosti priopciti i objasniti sto nam se dogadja, sto dozivljavamo,
sto nam cine, kako nas ostecuju, sto je istina a sto laz, sto je pravda a sto je nepravda, diskriminacija
i otimanje. I ranije je postojalo iskoristavanje i diskriminacija (rasna, seksualna, itd.),
ali se u posljednjih desetak godina kod nas svjesno i proracunato sve vise diskriminiraju neke proizvoljno
odabrane skupine gradjana. Odabiru se stariji ljudi, koji ne mogu pruziti veci otpor diskriminaciji i maltretiranju,
kao sto smo mi umirovljenici i stanari u tzv. privatnim stanovima, ali isto tako i izvorni vlasnici (ukoliko nisu
vec umrli). - Ali time su osteceni i mladji(!); jer umirovljenici, kojima je otet ogroman dio zasluzene mirovine,
padaju na teret svojih potomaka; takodjer, otimanjem stanarskog prava u tzv. privatnim stanovima, potomci stanara
gube imovinu koju bi normalno trebali naslijediti (dok ce potomci drugih stanara naslijediti otkupljene drustvene,
ali i NACIONALIZIRANE i druge stanove). Osim toga, vi mladji, ne zaboravite da cete i vi ostariti, pa cete tada
dozivjeti nesto vrlo slicno ovome, sto mi stariji dozivljavamo danas! ZATO SE SVIM SILAMA I NA VRIJEME -
A TO ZNACI ODMAH SADA - USPROTIVITE TOJ DISKRIMINACIJI I NEPRAVDI! - Borite se ne samo za nas, nego i za
sebe, za bolje, postenije i pravednije drustvo, za pravnu drzavu, za postivanje ljudskih prava, jednakost i
ravnopravnost svih gradjana! Vlast ili drzava - slicno kao i neke druge mocne organizacije (legalne ili
ilegalne) - nastoji stvoriti privid, da je sasvim normalno kada vama (kako stanarima, tako i vlasnicima, radnicima, umirovljenicima,
i drugima) oduzmu nesto, sto je potpuno i zauvijek vase, te da biste nakon toga trebali biti sretni ako vam vrate bar dio
oduzetoga. Ako je vlast takva, onda nije dobra! U nasim strankama ima losih i neiskrenih ljudi, koji se ne brinu za pravednost
nego samo za svoju korist, ali postoje medju njima i neki bolji i posteniji. Nije najvaznije koja je stranka na vlasti, nego
je vazno da na sva vodeca mjesta dodju posteni, dosljedni i iskreni pojednici. Ako se uvjerite, da neki politicar (ili
druga osoba, ili vas prijatelj) ne govori istinu, da mu nije cilj humanost i pravednost, da laze na vasu stetu, NIKADA mu
vise ne vjerujte! ********* ********* *********
B S
|